我不是矫揉造作的

时间:2021-02-19 17:28 点击:71

  重阳节精选作文800字(精选6篇) 无论在进修、事务或是糊口中,群众或多或少都邑接触过作文吧,作文依照文体的差异能够分为记叙文、讲明文、利用文、论说文。你理解作文若何本事写的好吗?下面是小编搜罗收拾的重阳节精选作文800字(精选6篇),期望对群众有所赞成。 20XX年10月xx日,是九九重阳节,也叫敬老节。 往年,逢云云的节日,厨艺大凡般的爸爸妈妈都邑请咱们一家到饭铺用饭。本年,妈妈的胃不太好——每次在饭铺吃过饭,妈妈的胃病都犯,外公说就在家吃吧。 重阳节的朝晨,阳光光辉。妈妈说,有一首歌叫《九九艳阳天》,写的便是这种气象。固然,我向来没听过这道歌,但我感应艳阳天便是个夷愉的日子吧。 妈妈忙着收拾乱成狗窝的房子。乱成狗窝是妈妈的话,我问她狗窝真的很乱吗?妈妈笑了,自顾忙着。我真的不睬解狗窝是不是很乱,我向来没有见过狗窝。 爸爸出门去买螃蟹。传说,秋高螃蟹黄肥。每次吃螃蟹,爸爸妈妈都争相把蟹黄给我。蟹黄真的很甘旨。我期望爸爸妈妈也能够吃到许多蟹黄,是以对着爸爸的背影喊,多买点! 你必定感应我是个没事人儿吧?本来我也有职业啊,那便是进修。本日的进修很更加,便是遵旨看电视,学校让咱们收看江苏教诲频道的《中小学生平和教诲与流行症防治常识》专题节目。妈妈提示我开电视的岁月,我欢畅得两面三刀,说:若是学校天天让咱们看电视进修该多好!妈妈瞟我一眼,没吱声。我理解,那是不或许的事。 电视里先容地动、水灾、失火时的无误逃生伎俩,尚有流行症高发期的自我维护法。我正看着电视,外公外婆从超市回来了,买了许多菜。外婆坐到我边上,一边择菜,一边和我一块看电视。节目结果后,我关掉电视,参与择菜的队伍。 我学着外婆的神态,把空心菜掐成段,扔掉老的个人,留下嫩的个人。没多久,一盆菜就择好了。当我把菜端着走向厨房时,在厨房忙活的老妈猝然喊“停!”她要影相,竣工学校给咱们部署的“敬老”功课。 妈妈掏入手机,给我拍了两张照片,并忏悔地说,唉方才忘了拍你择菜了,然后又感触道,你们就像电视上那些头领,装腔作势,要个镜头。本来,我不是装腔作势的,我很爱好和外婆一块择菜。不过,好事往往越描越黑,是以我没有辩白啦。 也不睬解择菜这件小事,算不算是敬老的一件小事。 旧历玄月初九,两阳相重,故叫“重阳”,重阳节又是“白叟节”。白叟们在这一天或赏菊以陶冶情操,或登高以熬炼体魄,给桑榆暮景增加了无穷欢乐。 重阳节仍然过了,也不睬解群众在重阳节中为家中的白叟做了些什么,那么群众就先听听我在重阳节中做了什么。 重阳节那天,我在下学回家路上我猛然间想起来本日是重阳节,我还没想好送给奶奶什么例礼品呢。我轻手轻脚地走进房间里放下书包从积存罐里拿出我一起的“私房钱”,因为日常大手大脚地花费,是以,嘿嘿,钱也没有多少,这里我也欠好意义说。正当我拿着钱“鬼鬼祟祟”走削发门时,奶奶叫住了我:“乖孙子,到哪儿去啊,偷偷摸摸的。”“没事,我出去运动一下。”说着我似作贼被别人浮现似的夺门而出。 一齐上我不断地在思虑,我就这么点钱能买些什么呢。眼看气象越来越冷了,奶奶只忙着给家人编制毛衣手套,自身老是说熬一熬就过去了。我去给奶奶买一双手套吧,云云奶奶打毛衣时就不会感觉手冷了。 我来到特意买纺织品的店铺一看,这里稍微好一点的手套就要卖到一百多元,最好的更不消说了。我看看手里攥着的钱,正计算低首下心地摆脱时,售货员姨娘叫住我,与蔼地问我来买什么,我颓败多地说:“本日是重阳节,我来为奶奶买双手套,怜惜我钱太少了,买不到。”姨娘逼近地拍拍我的小脑瓜,说:“你真是一个贡献长者的好孩子,就冲着你孝敬这一点上,我给你优待。”我如在暗中中望见了曙光,那股兴奋劲又从我心底展现出来,“感谢姨娘,感谢您!”我挑了双有山羊图案的手套,奶奶是属山羊的,这双手套实在太配她了。我付了钱,乐呵呵地回家了。 回抵家,我把手套藏在背后,笑哈哈地走到奶奶眼前,把手套递给她,说:“奶奶,节日夷愉,这双手套送给你,云云你打毛衣手就不会冷了:”奶奶一把把我搂在怀里:“呦,乖孙儿懂事了,知道为奶奶着想了。”奶奶搂着我,久久不肯松手。 每年的重阳节我都要给奶奶送礼品,这份礼品虽轻,但在奶奶心坎却是孙儿一份重沉沉的、对祖辈的一份孝敬。可见,白叟们何等须要咱们这些小辈们去亲切呀! 每当天高气爽、菊花飘香的时节,中国人又一次迎来了一个出格的节日——重阳节。 重阳节是在每年旧历的玄月初九举办,那时的老奶奶们在县村里舞蹈、唱歌为自身过重阳。九九重阳正遇上丰盛多彩的秋季,它也染上了秋天的五彩和锦绣。“九”包蕴着永世,吉祥,歌颂白叟们延年益寿,壮健。“九”代表着中华群众的欢乐、兴奋。 重阳节的各种风气风俗,不辜负这大好光景,增加了这个秋天的夷愉,有多少人画上了这个秋天的夷愉,为多少人画上了一丝浅笑,它看不见,摸不着,要发自本质去感想。重阳节它又能够称为茱萸节、菊花节,以至“野餐节”。秋天是野游的好季候,可到野外去“采青”啊,爬山啊,或者再搞搞对身体有益的举止,这是对身体相当好的哦。我国仍然把九九重阳节定为晚年人的节日。同窗们,玄月初九时,你为爷爷奶奶做了什么,若何让他们过得难忘,夷愉呢?听听我的亲自经验吧。 又一次玄月初九了,天上、屋顶上。随处是秋天的身影,大地都披上了一层厚而蓬松的金沙,金灿灿的,亮晶晶的。我看了看日历,历来本日是玄月初九,九九是重阳节呀,是奶奶的节日,我奈何会忘了呢,该当向她送什么礼品 呀。我想了好俄顷,想欠好呀。正当表情焦炙时,我唾手拿了一张报纸,望见了“重阳节”这三个字,喜出望外,用心地阅读起报纸来,报上了解地写着每当重阳节时,做孙子孙女的该当陪自身的爷爷奶奶出去到野外 散散心,吃吃糕点,看看菊花,这便是最好的礼品,体验这个秋天带来的快乐。看了这张报纸,我的心坎有了小算盘。 我走到奶奶跟前,想考考奶奶的记性就笑着说:“奶奶,你理解本日是什么日子吗?”奶奶疑心地说:“哦,是你的诞辰吧?”“不是,不是,我诞辰早过了好几个月了。”奶奶又思索起来,“岂非本日是国庆节?”“更不是了,本日是重阳节,是你们的节日。”奶奶幡然醒悟,笑了。我又不绝说:“我陪奶奶到野外去吧!”我搀着奶奶走了。我和奶奶一边谈,一边走,走得更远了。咱们看着澄莹池水,饱览富丽山色,马上感到神清气爽。我陪着奶奶不知不觉渡过了一天可爱的重阳节。 天暗下来了,妈妈爸爸回来了,还带了一袋糕点,可真是济困解危啊。正计算给奶奶过晚年节。上面缀着各类斑纹,有的是嵌着几棵小草。咱们一家人围坐在餐桌前,津津有味地尝起了糕点,可好吃了。奶奶笑了,像年青了五年。一家人嘴里甜甘美蜜,心坎加倍甘美。开阔的笑声传遍了。 (旧历玄月初八)晨炼返来,老伴见告有未接电话,翻开看是陷坑办公室法兵同志打来的,想必有事,立即复兴。法兵说关照我到场重阳节举止,八点半陷坑聚会。我既欢畅又感伤,岁月荏苒,弹指一挥间,我从一经的全省年齿最小的民革党员跃升为年已花甲的老同志了。 早餐后,匆忙赶往陷坑。群众赓续到来,上车启程。一齐上互相嘘寒问暖。熟谙的相貌,熟谙的声响,相当亲密。一经的小夏本日的文秀大姐,皓首银丝,仍旧文秀;华娟大姐精神矍铄,言谈行动,铿锵有力,永恒是东方不败;先和兄皈心空门,有叙不完的的故事:在美国置地、垂纶,挽救衰败的帝国主义于水深炎热之中;大成书记术后身体光复得不错,嫂子约法,远离烟酒(其后午餐时看着酒馋馋的,但嫂子教授谨记心头,只小酌一杯);大光兄莺迁经开区,远离市中央的叫嚣,逐日呼吸奇怪气氛,喜悦有加;中和先生一言半语,锁目深思,近似在思虑刘铭传探究新课题;老秘国庆兄沉默持重,端庄仍旧;胡主委逐日熬炼,从不间断,身体愈增强壮。 到了,传仓同志一声款待,将群众从欢声笑语中唤起,鱼贯下车。映入眼帘的是一块刻有四序花海四个大字的巨石。几步就走进了花的海洋。虽是深秋,环视地方却是繁花似锦,美不堪收。四序花海位于合肥市蜀山丛林公园与董铺水库之间,共分为A、B、C、D四个地块,占地面积2944亩,不同冠以花之谷、花之林、花之野、花之泽,建成后分为都市花圃区、康体休闲区、郊野公园区、湿地树范区。而今建成的是A地块,即四序花海都市花圃,位于四序花海最南端,紧邻长江西路。都市花圃囊括一溪、一带和八景点,即水岸花溪、花海广场、花山烂漫、玫瑰花廊、七彩花坡、金香盈岸、林下花语、紫色花镜、星花满林、杉林澜桥等。内部种有仲春兰、矮牵牛、孔雀草、北美海棠、丛生紫薇、绣线菊、美女樱等数百种树木和花草,真恰是四序有花赏,月月有花香。四序花海名不虚传。 花海游览后,沿枫林途经野灵巧物园到望江西路转玉兰大道进入蜀山丛林公园。蜀山丛林公园又是另一番六合,林木苍翠,绿树成荫,鸟歌虫鸣。蜀山丛林公园系大别山余脉,由火山喷发而成,海拔284米。园内动植物资源丰盛,动物有灰喜鹊、啄木鸟、柳莺等。植物有杉木、火把松、元竹、雪松等。山中有始建于唐朝贞观年间开福寺,是蜀僧慧满法师弘法之所。大蜀山山顶尚有当年日军侵吞合肥建的所谓思念塔,明示着日本军国主义的罪证。 走着,看着,聊着,不觉已是晌午。群众在雪霁山庄午餐,小憩转瞬,返回。 我正式过的第一个重阳节痛快的结果了。 重阳节习俗:赏菊菊花,又叫黄花,属菊科,种类繁多。 我国事菊花的乡亲,自古培种菊花就很集体。菊是龟龄之花,又为文人们歌颂作凌赏菊霜抗拒的标志,是以人们爱它、赞它,故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳实行,由于菊与重阳联系太深了;于是,重阳又称菊花节,而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的构成个人。 宋代《东京楚华录》卷八玄月重阳,都下赏菊,罕有种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’,粉血色曰‘桃花菊’,白而檀心曰‘木香菊’,黄色而圆者‘金龄菊’,纯白而大者曰‘喜容菊。无处无之。明代,在《陶庵梦忆》中纪录有兖州绍绅家民俗袭王府。赏菊之日,其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒;其面食、其衣服名目,无不菊者夜烧烛照之,蒸蒸烘染,较日色更浮出数层。 席散,撤苇帘以受繁露。”清代赏菊,如《燕京岁时记》九花者,菊花也。每届重阳,繁华之家,以九花数百盆,架度广厦中前轩后轻(轩轾,车前高后低叫轩,前低后高叫轩,比方上下优劣),望之若山,曰‘九花山子’。四面聚集者,曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记姑苏赏菊举止说畦菊乍放,虎阜花农,已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂担入都市。居人买为瓶洗供赏者,或五器七器为一台,梗中置熟铁丝,偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者,绉纸为山,号菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之纪录。 至今,重阳节时刻,各至公园也仍构造大型菊展,并将菊缚扎成各种动植物,人物等造型,相当雅观。登高重阳最严重的节日举止之一,便是登高。故重阳节又叫登高节”。登高所到之处,没有整齐的轨则,大凡是登高山、登高塔。 登高早在西汉,《长安志》中就有汉代京城玄月九日时人们嬉戏观景之纪录。在东晋时,有有名的龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载,玄月重阳这天,晋朝大司马桓温及参军上将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山),孟嘉抚玩山景,连帽被风吹走也不睬解。 桓温叫人作文笑他,他也不示弱,作文答辩,有时传为韵事。南朝时,梁人吴均在《续齐谐记》中纪录一个神异的故事汝南人桓景,随费长房游学,费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊,盛茱萸系臂,并登高,饮菊花酒,才可免祸。桓景照办了,才逃脱劫难。这个故事,灵巧地反响出重阳时人们的避邪除灾心思。当然人们登高也不仅是攀高罢了,还要抚玩山上的红叶野花,并喝酒吃肉。 重阳节也称作白叟节,既然如许,那就理应把为白叟祈福行动一个严重构成个人。然而在咱们这里却很少有见到如许的,也许是缘自避讳。人到末年,脑子已大不如丁壮时灵光,想得最多的便是大限之时。愈想愈怕,于是愈发受不得一点刺激。别说是歌颂龟龄了,光是翻翻日历都邑缄默良久。好比我外婆寿已七十有六,眼睛也不大好。咱们这一带以九的倍数为人寿的劫难之年,视为不祥。好比二九十八岁,八九七十二岁等等。时常常就听见外婆叹气,八九七十二,要不要还呐。逢年过节给咱们压岁钱时总以“而今不给就来不足了……”开始。我望向夕照,西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。许多白叟便是云云的心态,坚强得像一头牛,什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意思。 慢慢浮现,而今的节日更像是一种为了忘怀的思念,忘怀迂腐,忘怀过去。在咱们一次次用食品和全日的锣鼓叫嚣深化节日这个典礼时,节日真正的精神与内在却在渐行渐远。若有一日一觉悟来,重阳节捏造消亡,好像从未映现过大凡,不知咱们是否会感觉讶异,宁静,抑或是漠然。 也许一个节日最好的完结是云云的:结尾一个记得这个日子的白叟躺在一把摇椅上,眼光随下落日降落,慢慢闭上。这就如统一个文雅的覆亡。别逸想与六合同寿,那只只是是一个水中的梦。当社会已不再须要,当再也没有更多的情由让它生存时,有一个完善的止境,比它若何入手下手更为严重。 当然也有或许是由这个节日衍生开去,被付与了新的责任新的寓意,既有传承又有立异。比之彻底扑灭的说法,我也更为认同这种说法,终于走至极的只是少数,全部撑持中平不被搀杂的概率几近于零,依旧调和来得更为停当,弱化了实在的观念,而能将精神内核提炼出来。 于是就想到一个关于民族大同的题目。早些岁月我对他的观念是对比含混的,其后砖头与我提起,一个民族的走向,无非是两种,即搀杂他人和被搀杂。对当今这个越来越趋势于一体化的全国来说,映现统领整体的文明只是早晚的事,当然现现在这个题目便转化为东方文雅与西方文雅的争斗,简言之便是中汉文雅与欧式文雅的一场构兵。中华的儒家文明生存了几千年,自然有它的意义。公正,中庸,凡事不争第一也不落结尾,于是团队作战就显得尤为严重。而欧式文雅更讲求比赛,也催生了许很多多的强人。这场构兵也许会空费时日,也有或许由于一个细微的细节而闪电结果,总之是一个不行逆的流程。所谓分久必合合久必分,也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更方向于中华大同头脑的最终获胜,但事实以何种格式来结果,就要留给史册来印证了。 一个文雅的推演,要仰赖一次次的铭刻与深化;而期望这一次,不会仅仅流于形状。 【重阳节精选作文800字(精选6篇)】联系作品: 1.重阳节作文(精选15篇) 2.重阳节的作文(精选8篇) 3.重阳节的作文(精选5篇) 4.重阳节作文400字「精选」 5.重阳节作文(精选10篇) 6.重阳节的作文(精选16篇) 7.重阳节的作文(精选6篇) 8.重阳节的作文(精选12篇)


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